Museum: Raum 10

Gor Chahal: MY EARTH, 2003 & SUN OF TRUTH, KINDNESS AND BEAUTY, 2003

In zahlreichen Arbeiten hat Gor Chahal die bewegte Ornamentik als dem Grundmuster des digitalen Bildaufbaus angelehnte in blitzartige figurale Momente überführt: „My Earth“, eine am Boden liegende ornamentale Projektion, lässt aus groben Pixeln plötzlich Menschenfiguren entstehen, die im Moment der Erkenntnis bereits verschwunden sind. Dagegen friert der Künstler im Triptychon „Sonne der Wahrheit, Anmut und Schönheit“ bewegte, lodernde Goldkörper, die bei näherem Hinsehen aus Goldblättern bestehen, ins Standbild ein. Sie erinnern an die „drei Grazien“, an die „Jünglinge im Feuerofen“ oder an schöne Kreuzigungsdarstellungen. Sie verbinden Golgotha und Tabor, Verklärung und Kreuzigung.

Als Korrespondenz zwischen „My Earth“ und der „Sonne der Wahrheit, Anmut und Schönheit“ setzt Gor Chahal Bildtechniken der virtuellen Bildgenerierung mit dem Anspruch der ostkirchlichen Bildtheologie in Beziehung, um Korrespondenzen für Transformationen von Materie in Licht zu eröffnen. Die Anhänger des Hesychasmus hofften durch Gebets-, Meditations- und Atempraktiken an den ‚göttlichen Energien‘ Anteil zu erhalten und das so genannte ‚Taborlicht‘ zu schauen. Gor Chahal ließ sich in dieser Arbeit gerade von dieser Tradition inspirieren. Später wird er dazu virtuelle und reale Modelle des Berges Tabor kreieren.

Sun of Truth, Kindness and Beauty, 2003, Druck auf Leinwand, Multimedia, Flüssig-Druck, je 220x80 cm, Courtesy Sammlung der Diözese Graz-Seckau, Ausstellungsansicht: Gor Chahal: GRACE MAJOR (2007) | Gor Chahal

Gor Chahal

geboren 1961 in Moskau, lebt und arbeitet in Moskau. Er studierte Mathematik und Grafik. Aus der Off-Szene Moskaus stammend, war er einer der ersten Multimedia-Künstler Russlands. Dabei beschäftigt er sich mit altkirchlichen Bildkonzepten, die er mit Hilfe der neuen Medien zeitgenössisch umsetzt. Er stellte unter anderem in Moskau, Wien, New York und Rotterdam aus und war bei der 53. Biennale von Venedig vertreten. Im KULTUM wurde Chahal in den Ausstellungen „GESTURES OF INFINITY. Religion und Emotion in einer globalisierten Welt“ (2007), „Gor Chahal. GRACE MAJOR“ (2007) und „RELIQTE“ (2010) gezeigt.

born in Moscow in 1961; lives and works in Moscow. He studied Mathematics and Graphic Design. Coming from the Moscow off-scene, he was one of the first Russian multimedia artists. Thereby he examines early Christian pictorial concepts which he realizes in contemporary ways using the new media. His works have been exhibited i.a in Moscow, Vienna, New York, and Rotterdam, and he took part in the 53rd Venice Biennale. Chahal’s works were shown in the KULTUM in the exhibitions “GESTURES OF INFINITY. Religion und Emotion in einer globalisierten Welt“ (2007), “Gor Chahal. GRACE MAJOR“ (2007), “Gestures of Infinity“ (2007) and “RELIQTE“ (2010)

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Gor Chahal: MY EARTH, 2003 & SUN OF TRUTH, KINDNESS AND BEAUTY, 2003

In a large number of works, Gor Chahal has transferred moving ornamentation inspired by the basic pattern of digital visual composition into flash-like figurative moments: In “My Earth”, an ornamental projection on the floor, human figures are suddenly created out of coarse pixels which have already disappeared in the moment we perceive them. Yet in the triptych “Sun of Truth, Kindness and Beauty” the artist freezes moving and blazing bodies—if you take a closer look it becomes clear that they consist of gold leaves—in a still image. They remind of the “Three Graces”, the “Three Young Men in the Fiery Furnace” or beautiful representations of crucifixion. They combine Golgotha and Mount Tabor, transfiguration and crucifixion.

What “My Earth” and “Sun of Truth, Kindness and Beauty” have in common is that Gor Chahal relates his use of visual techniques of virtual image creation with the aspiration of Eastern Christian theology of the image in order to open up correspondences for transformations from matter to light. The followers of Hesychasm hoped to receive their share of “divine energies” and to see the so called Tabor Light by means of prayer, meditation and breathing exercises. It was precisely this tradition that inspired Gor Chahal when he created this work. At a later stage, he will create virtual and real models of Mount Tabor in addition.

Text aus | Text from: Johannes Rauchenberger: Gott hat kein Museum. Religion in der Kunst des beginnenden XXI. Jahrhunderts. | No Museum Has God. Religion in Art in the Early 21^stCentury. (IKON. Bild+Theologie, hg. von | ed. by Alex Stock und Reinhard Hoeps), Verlag Ferdinand Schoeningh, Paderborn 2015, S. | p. 957.