Museum Raum 09

Ruth Schnell: PLOP, 2004

Die österreichische Medienkünstlerin Ruth Schnell befragt das Bild in einem scheinbar klassischen Rahmen. Ihre „Tafelbilder“ sind monochrom, doch in ihrer Mitte sind Leuchtdioden angebracht, die unterschiedlich rasch blinken. Man sieht das Flackern der Dioden, wenn man konzentiert das Bild betrachtet. Geht man allerdings absichtslos vorbei, bemerkt man Worte. Diese erscheinen auch im Weggehen, durch Zufall, im Wegsehen, durch pure Absichtslosigkeit. Erforderlich ist ein frei schwebender Blick, gleichsam eine Betrachtung am Objekt vorbei. Das Erfassen von Ruth Schnells Schriftbildern setzt Absichtslosigkeit voraus. Die Arbeiten Schnells widmen sich der Gültigkeit von Blickordnungen und der Veränderung der zeitlichen Dimension von Bildwahrnehmung und -generierung. Die Künstlerin macht sich den so genannten „Nachzieheffekt“ zunutze: eine punktförmig bewegte Lichtquelle – oder umgekehrt eine unbewegte Lichtquelle bei schneller Bewegung des Auges – wird als Lichtstreifen abgebildet, als Nachbild, welches auf der Netzhaut produziert und vom Gehirn interpretiert wird. Das Auge scannt bei horizontaler Bewegung und wird dabei selbst zum Bildträger.

PLOP, 2004, MDF-Platte, Epoxydharz, orange, Leuchtstab mit 32 weißen LEDs, Platine, Eprom mit 100 Wörtern, Transformator. KULTUMdepot Graz: aus: ANTECHAMBER. Vor der Scheidung (2005), RELIQTE (2010) und Dort, wo unsere Sprache endet, komme ich jeden | Ruth Schnell

Ruth Schnell

geboren 1956 in Feldkirch, Österreich, lebt und arbeitet in Wien. Sie studierte bei Laurids Ortner in Linz und bei Peter Weibel und Edelbert Köb in Wien Visuelle Mediengestaltung, Kunsterziehung, Malerei und Grafik. Sie war als Lehrbeauftragte an der Hochschule für Angewandte Kunst in Wien tätig und vertrat Österreich bei der 45. Biennale von Venedig. Arbeiten der 2008 mit dem österreichischen Würdigungspreis für Video- und Medienkunst (BMUKK) ausgezeichneten Künstlerin wurden u.a. in Karlsruhe, Eindhofen, Sevilla, Luxemburg, Berlin, Madrid, Beijing, Los Angeles, Prag, Rom und Wien ausgestellt. Im KULTUM wurde Schnell in den Ausstellungen „ANTECHAMBER – vor der Scheidung“ (steirischer herbst, 2004), „RELIQTE“ (2010) und „Dort, wo unsere Sprache endet, komme ich jeden Tag vorbei“ (2014) gezeigt.

born in Feldkirch, Austria, in 1965; lives and works in Vienna. She studied Visual Media Design, Art Education, Painting, and Graphic Design with Laurids Ortner in Linz and with Peter Weibel and Edelbert Köb in Vienna. She was a lecturer at the University of Applied Arts Vienna and represented Austria at the 45th Venice Biennale. The works of the artist, who was granted the Austrian Outstanding Artist Award for Video and Media Art (Austrian Federal Ministry for Education, Arts and Culture) in 2008, have been exhibited i.a in Karlsruhe, Eindhoven, Seville, Luxemburg, Berlin, Madrid, Beijing, Los Angeles, Prague, Rome and Vienna. Schnell’s works were shown in the KULTUM in the exhibitions “ANTECHAMBER – vor der Scheidung“ (2004), “RELIQTE (2010) and “Dort, wo unsere Sprache endet, komme ich jeden Tag vorbei“ (2014).

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Ruth Schnell: PLOP, 2004

Ruth Schnell, winner of the Austrian State Award of Merit for Media Art (2008), scerutinizes the image in an apparently traditional frame. Her “panel paintings” are monochromatic but light-emitting diodes flashing at different intervals are applied to their center. You only see the flickering of the diodes if you focus your eyes on the paintings. Yet if you pass them unintentionally, words become visible in the room. They appear when you go away, by chance, when you look away, through pure non-intentionality. What is required is a freely floating eye, viewing past the object as it were. If you want to grasp Ruth Schnell’s writing images, nonintentionality is required. Ruth Schnell’s works deal with the validity of viewing systems and the change of the temporal dimension of the perception and creation of images. The artist makes use of the so called “smearing effect”: a moving punctiform light source—or, the other way round, a static light source perceived by quickly moving eyes— is depicted as a light strip, an after-image, which is produced on the retina and interpreted by the brain. The eye scans when you move horizontally and becomes itself an image-bearing medium in the process. The words generated on the light bars refer to the subject of the exhibition.

Text aus | Text from: Johannes Rauchenberger: Gott hat kein Museum. Religion in der Kunst des beginnenden XXI. Jahrhunderts. | No Museum Has God. Religion in Art in the Early 21^stCentury. (IKON. Bild+Theologie, hg. von | ed. by Alex Stock und Reinhard Hoeps), Verlag Ferdinand Schoeningh, Paderborn 2015, S. | p. 864-865.