Museum: Raum 03

Marta Deskur: CORONATION, 2004

Nächstenliebe ist ein konkreter Dienst an anderen: “Coronation“ ist ein als Leuchtkasten ausgeführtes Einzelbild einer größeren Serie, die verschiedene Fenster eines Hauses (“Home“) zeigt. Diese geben Einblicke in unterschiedliche Lebensvollzüge einer Familie, wie kochen, essen, waschen, schlafen. In dieser Arbeit ist ein Fuß zu sehen, dem ein weißes Frottee-Handtuch zum Trocknen gereicht wird. Unterstützt durch das Weiß des Hintergrundes, der durch die Leuchtkastentechnik eine besondere Aura erhält, wird man in die Nähe ritueller Handlungen versetzt, wiewohl nur Alltagstätigkeiten ins Bild gefasst sind. Marta Deskur setzt ihr Bildinteresse an der Grenze von profaner und sakraler Bild-Wahrnehmung an. Die formalen Lösungen dieser Alltagsgesten scheinen zusätzlich vom kollektiven Gedächtnis abendländischer Bildgeschichte Gebrauch zu machen: Man wird immer wieder an bekannte Urbilder erinnert. In “Coronation“ gibt der Titel ein zusätzliches Rätsel auf: er scheint sich mit dem Bildinhalt nicht zu vertragen. Marta Deskur gibt damit vielmehr die Fährte an, welche historischen Vorbilder für ihre Neuschöpfungen Pate gestanden sind. Es ist die Zeitspanne in ihrem Werk, in der sie sich intensiv mit christlicher Ikonografie beschäftigt hat. Hier ist es das Bild der „Krönung Mariens“ von Fra Angelico im Louvre, das sie während ihres langjährigen Paris-Aufenthaltes immer wieder im Original studieren konnte. Ihr Versuch, Bilder, die unsere Kultur ausmachen, mit heutigen Medien zu lesen, gehen nicht selten mit überraschenden Neuinterpretationen einher: nicht die Krone wird hier gereicht, sondern das Handtuch zum Trocknen der Füße. Die Nobilitierung der Vollendung Mariens wird hier zur rituell überhöhten Abschiedsgeste Jesu vor seinem Leiden – oder aber in die ganz normale Körperpflege im familiären Alltag als Dienst am anderen umgewandelt.

Coronation, 2004 Edition 2/5, Fenster aus: Home (2004) Lightbox, Duratrans, 142x102 cm Edition 2/5, window from: Home (2004) Lightbox, Duratrans, 142x102 cm KULTUM depot Graz, aus / from: RELIQTE (2010) | Marta Deskur

Marta Deskur

geboren 1962 in Krakau, Polen, lebt und arbeitet in Krakau. Deskur studierte an der École des Beaux Arts in Aix-en-Provence. Ihre Foto- und Videoarbeiten wurden u.a. bei der 1. Prag Biennale, Le Guern Warschau sowie im Ludwig Museum Budapest präsentiert. Im KULTUM wurde Deskur in den Ausstellungen „Marta Deskur. NOT TO BE TOUCHED“ (2006), „GESTURES OF INFINITY. Religion und Emotion in einer globalisierten Welt“ (2007), „RELIQTE“ (2010), „reliqte, reloaded: Zum Erbe christlicher Bildwelten heute” (2015/16) und „VULGATA. 77 Zugriffe auf die Bibel“ (2017) gezeigt.

born in Krakow, Poland, in 1962; lives and works in Krakow. Deskur studied at the École des beaux arts in Aix-en-Provence, France. Her photo and video works were shown i.a. at the 1st Prague Biennale, Le Guern Warsaw, and in the Ludwig Museum, Budapest. Deskur’s works were shown in the KULTUM in the exhibitions “Marta Deskur. NOT TO BE TOUCHED“ (2006)“GESTURES OF INFINITY. Religion und Emotion in einer globalisierten Welt“ (2007), and “RELIQTE“ (2010)

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Marta Deskur: CORONATION, 2004

Charity/brotherly love is a concrete service to others: Realized as a lightbox, “Coronation” is a single picture from a larger series showing different windows of a house (“Home”). These offer insight into different everyday activities of a family such as cooking, eating, washing, or sleeping. A foot is shown in this work, and a terry towel is handed over to dry it. Supported by the white of the background, which gets a special aura through the lightbox technology, one is moved close to ritual actions although only everyday activities are depicted. Marta Deskur pinpoints her interest in the picture at the border between secular and sacral image perception. In addition, the formal solutions of these gestures of the everyday seem to make use of the collective memory of the Western history of the image: One is reminded of well-known archetypes time and again. In “Coronation”, the title presents us with an ad ditional riddle: Apparently, it does not go together with the pictorial content. But in fact, Marta Deskur employs it to hint at the historical pictures her new creations are based on. This is the period in her oeuvre when she was extensively dealing with Christian iconography. Here it is Fra Angelico’s painting “Coronation of the Virgin” in the Louvre, which she had been able to study in the original time and again when she lived in Paris for several years. Her attempt to read pictures that make up our culture with the media of today quite often goes hand in hand with astonishing reinterpretations: Not the crown is presented here but the towel to dry one’s feet. Here, the nobilitation of Mary’s perfection turns into Jesus Christ’s ritually elevated gesture of farewell before his suffering—or it is transformed into ordinary body care in a family’s everyday life as a service to others.

Text aus | Text from: Johannes Rauchenberger: Gott hat kein Museum. Religion in der Kunst des beginnenden XXI. Jahrhunderts. | No Museum Has God. Religion in Art in the Early 21^stCentury. (IKON. Bild+Theologie, hg. von | ed. by Alex Stock und Reinhard Hoeps), Verlag Ferdinand Schoeningh, Paderborn 2015, S. | p. 392-393