Kommt Religion in der Kunst der Gegenwart vor? Diese Frage wurde lange nicht gestellt. Oder auch heftig verneint. Denn Religion hat in ihren kulturellen Artefakten den Geruch des Vergangenen – oder von Mittelmäßigkeit und Kitsch. Am Beginn dieses Jahrtausends erhält die Frage ein neues Interesse: Nicht nur die fortschreitende Säkularisierung, sondern auch ein „post-säkularer Blick“, geschichtliche Daten wie 9/11 und der heraufziehende religiöse Fundamentalismus, Globalisierungsprozesse, die auch und gerade an den Religionen nicht halt machen, das Potential für Widerstand durch Religion, die mediale Inanspruchnahme religiöser Bildwelten und die schlichte Übersättigung eines am Nutzen orientierten Gebrauchsdenkens und Weltgefühls sind treibende Momente einer neuen Auseinandersetzung mit einem uralten Thema, das zwischenzeitlich erledigt erschien. 
Johannes Rauchenberger, Kurator, Kunsthistoriker und promovierter Theologe, stellt diese Fragen seit mehr als zwei Jahrzehnten und hat in Forschung und mit internationalen Ausstellungen dazu europaweit – oft auch in kuratorischen Teams – wichtige Meilensteine gesetzt. Daraus hat er im KULTUM in Graz eine Sammlung aufgebaut, aus der dieses ungewöhnliche Museum, das es nicht als Bauwerk gibt, besteht. Es ist ein ganz anderer Typ eines "kirchlichen Museums": Denn Musealisierung meint hier also nicht sammeln, was verloren zu gehen droht(e), sondern Ausschau zu halten, was sich in der Gegenwart ereignet: Reibebäume, Widerständigkeiten sind dabei ebenso willkommen wie ungeahnte Symbiosen.