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Vorlesung

Univ.Lektor MMag. Dr. Johannes Rauchenberger

SS 2006

Institut für Kirchengeschichte, Uni Wien

geblockt 14 täglich

Do 16.00-

19.00 Uhr

9.3. / 23.3. / 6.4. / 4.5. / 8.6./22.6./ 29.6.

Schottenring 21

1010 Wien, 4. Stock

8.6.2006

Die katholische Kirche hat ihre Kontroverstheologen gegen die reformatorische Bilderkritik aufgeboten und auf dem Trienter Konzil, in dessen letzter Sitzung 1563, nicht nur die Lehrfunktion, sondern auch die Bilderverehrung verteidigt. Sie erlebt in der barocken Heiligen- und Marien-Verehrung eine von der kirchlichen Obrigkeit und den neuen Orden der Jesuiten und Kapuziner geförderte Blüte.

WERNER HOFMANN (HG.): Luther und die Folgen für die Kunst, Ausst.kat. Hamburger Kunsthalle, München 1983.

HANS BELTING: Bild und Kult – Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst, München 1990, 510–545.

VICTOR STOICHITA: L'instauration du tableau – Métapeinture à l'aube des Temps modernes, Paris 1993 (im Folgenden zitiert nach der dt. Ausgabe: Das selbstbewusste Bild – Vom Ursprung der Metamalerei, München 1998).

ARL NOEHLES: Altartabernakel: Retabel und Kirchenraum des Hochbarock. Anmerkungen zu ihrem formalen und theologischen Bezugssystem, in: DIETER BREUER (HG.): Religion und Religiosität im Zeitalter der Barock (Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung 25), Wiesbaden 1995, 331–352 (hier: 344).

HANS AURENHAMMER: Die Mariengnadenbilder Wiens und Österreichs in der Barockzeit – Der Wandel ihrer Ikonographie und Verehrung, Wien 1956; LUDWIG HÜTTL: Marianische Wallfahrten im süddeutsch-österreichischen Raum – Analysen von der Reformations- bis zu Aufklärungsepoche, Köln/Wien 1985.

PETER HERSCHE: Die Allmacht der Bilder – Zum Fortleben ihres Kults im nachtridentinischen Katholizismus, in: PETER BLICKLE/ANDRÉ HOLENSTEIN/HEINRICH RICHARD SCHMIDT U.A. (HG.): Macht und Ohnmacht der Bilder – Reformatorischer Bildersturm im Kontext der europäischen Geschichte, München 2002, 391–405.

GEORG HENKEL: Rhetorik und Inszenierung des Heiligen – Eine kulturgeschichtliche Untersuchung zu barocken Gnadenbildern in Predigt und Festkultur des 18. Jahrhunderts (Kunst- und kulturwissenschaftliche Forschungen, Bd. III), Weimar 2004, 223–252;

GEORG HENKEL.: Vom Kunstbild zum Kultbild – Mariahilf zu Innsbruck, in: DAVID GANZ/GEORG HENKEL (HG.): Rahmen-Diskurse – Kultbilder im konfessionellen Zeitalter (KultBild – Visualität und Religion in der Vormoderne, Bd. 2), Berlin 2004, 143–171.

JOSEF WOHLMUTH: Bild und Sakrament im Konzil von Trient, in: ALEX STOCK (HG.), Wozu Bilder im Christentum? Beiträge zur theologischen Kunsttheorie, St. Ottilien 1990, 87–103

HELMUT FELD: Der Ikonoklasmus des Westens (Studies in the History of Christian Thought, Bd. XLI), Leiden u. a. 1990, 104–117.

NORBERT SCHNITZLER: Ikonoklasmus – Bildersturm – Theologischer Bilderstreit und ikonoklastisches Handeln während des 15. und 16. Jahrhunderts, München 1996, 61–76.