DIVINE HEROES

untersucht das Spannungsverhältnis von  Sport&Kult

International bekannte KünstlerInnen, wie

Julie Henry (GB), Tracey Moffatt (AUS), Ingeborg Lüscher (CH/D) Jonathan Monk, Grazia Toderi (I) Daisuke Nakayama (J), G.R.A.M. (A),  Tina Schwichtenberg (D) Franck Scurti (F) Paul M. Smith (GB), Uri Tzaig (IS) Kamera Skura (CZ) Tina Bara/Alba d'Urbano (D/I)

loten die Faszination und die Magie, die Abgründe und die Lächerlichkeiten der "wichtigsten Sache der Welt" aus.

Die medial perfekte Inszenierung des Sports, die Auratisierung seiner Helden, stimulierte Anteilnahme und präzise Rituale schaffen profane Liturgien. Sport weist nicht nur viele Merkmale des Religiösen auf, sondern ist – neben Popkultur und Mode – zum breitesten Auffangbecken religiöser Transformationen in der späten Moderne geworden. Sport war – wie auch die Kunst – einmal kultisch bestimmt. Die olympischen Sommerspiele in Athen 2004 rufen erneut die archaisch-religiösen Wurzeln des Sports ins Bewusstsein. Eine Tatsache, konzeptionell die gemeinsamen Bedeutungskonglomerate durch die Bebilderung des Sports in zeitgenössischer Kunst zu bespiegeln. seinen Faszinationen nachzugehen, sein Regelwerk ins Bild zu setzen, es kritisch zu befragen und seine (blinden) Mechanismen aufzudecken, das ist Aufgabe von Kunst. Es darf also ein bisschen "Religionskritik" erwartet werden, Schärfung des Bewusstseins, Klärung von Handlungsmustern, nicht mehr – aber auch nicht weniger.


Divine Heroes – an exhibition exploring the tension between sports & cult:
Internationally renowned artists, such as
Julie Henry (GB), Tracey Moffatt (AUS), Ingeborg Lüscher (CH/D) Jonathan Monk, Grazia Toderi (I) Daisuke Nakayama (J), G.R.A.M. (A),  Tina Schwichtenberg (D), Franck Scurti (F), Paul M. Smith (GB), Uri Tzaig (IS), Kamera Skura (CZ), Tina Bara/Alba d'Urbano (D/I)
explore both the fascination and magic, dark depths and absurdity of the “most important thing in the world”.
The perfect staging of sports by the media, the auratisation of its heroes, the stimulation of empathic public interest and precise rituals create liturgies of the profane. Sports not only show distinctive features of religion, but have also become – along with pop culture and fashion – the largest melting pot of religious transformation in late modern times. Just like the arts, sports were once determined by cultic aspects. The Summer Olympics in Athens 2004 call the archaic-religious roots of sports to mind. Art is meant to reflect familiar conglomerates of meaning by depicting sport in a contemporary fashion, to explore its fascination, to create an imagery of its rules, to question sport critically and uncover its (blind) mechanisms. A little “criticism of religion” may therefore be expected, a sharpening of awareness, a clarification of behaviour patterns, no more – but no less either.
 

Sport als Religion?

Orientierung - Das Relgionsmagazin, ORF 2, 13.6.04, 12.30

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